Escolástica.-
La escolástica fue una corriente filosófico-teológica que se desarrolló en Europa occidental durante la Edad Media, aproximadamente entre los siglos XI y XV. Su objetivo principal fue conciliar la razón filosófica con la fe cristiana, utilizando las herramientas de la lógica para comprender mejor las verdades reveladas.
Inspirada sobre todo en Aristóteles y en otros pensadores clásicos, la escolástica integró estos saberes con la teología cristiana. De este modo, la filosofía se ponía al servicio de la teología: no para sustituir la fe, sino para explicarla, organizarla y defenderla racionalmente.
El método escolástico se apoyaba en la lectura, el comentario y el debate. A partir de una cuestión se presentaban objeciones, se analizaban los argumentos y finalmente se ofrecía una respuesta razonada. Este modo de trabajo marcó la enseñanza en escuelas y universidades medievales.
Aunque la fe ocupaba un lugar central, los escolásticos reconocían que el ser humano también alcanza conocimiento mediante la experiencia y la razón. Cuando estas no bastaban, intervenía la revelación como fuente complementaria, propia del ámbito teológico. El término “escolástica” proviene del latín scholasticus (‘escolar’).
Características dela Escolástica :
Búsqueda de armonía entre fe y razón.- La escolástica procuró mostrar que las verdades reveladas por la fe no contradicen a la razón humana, sino que pueden explicarse con ella. La reflexión filosófica servía para aclarar dudas, ordenar ideas y responder a objeciones.
Uso sistemático de la lógica y la argumentación.- Los escolásticos aplicaron reglas del razonamiento para analizar problemas teológicos y filosóficos. Sus textos se estructuraban en preguntas, objeciones y respuestas, con el fin de llegar a conclusiones claras y fundamentadas.
La filosofía como apoyo de la teología.- La filosofía no sustituía la fe, sino que la ayudaba a expresarse con mayor precisión. Servía para interpretar los dogmas, explicar conceptos complejos y defender las creencias cristianas frente a críticas.
Método basado en la lectura, discusión y comentario.- Las obras de los autores clásicos y cristianos se estudiaban, comentaban y debatían públicamente. A partir de estas lecturas, los maestros guiaban la discusión y los estudiantes aprendían a argumentar con rigor. Este sistema sentó las bases de las universidades.
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